Ser goiano

Ser goiano é carregar uma tristeza telúrica num coração aberto de sorrisos. É ser dócil e falante, impetuoso e tímido. É dar uma galinha para não entrar na briga e um nelore para sair dela. É amar o passado, a história, as tradições, sem desprezar o moderno. É ter latifúndio e viver simplório, comer pequi, guariroba, galinhada e feijoada, e não estar nem aí para os pratos de fora.

Ser goiano é saber perder um pedaço de terras para Minas, mas não perder o direito de dizer também uai, este negócio, este trem, quando as palavras se atropelam no caminho da imaginação.

O goiano da gema vive na cidade com um carro-de-boi cantando na memória. Acredita na panela cheia, mesmo quando a refeição se resume em abobrinha e quiabo. Lê poemas de Cora Coralina e sente-se na eterna juventude.

Ser goiano é saber cantar música caipira e conversar com Beethoven, Chopin, Tchaikovsky e Carlos Gomes. É acreditar no sertão como um ser tão próximo, tão dentro da alma. É carregar um eterno monjolo no coração e ouvir um berrante tocando longe, bem perto do sentimento.

Ser goiano é possuir um roçado e sentir-se um plantador de soja, tal o amor à terra que lhe acaricia os pés. É dar tapinha nas costas do amigo, mesmo quando esse amigo já lhe passou uma rasteira.

O goiano de pé-rachado não despreza uma pamonhada e teima em dizer ei, trem bão, ao ver a felicidade passar na janela, e exclama viche, quando se assusta com a presença dela.

Ser goiano é botar os pés uma botina ringideira e dirigir tratores pelas ruas da cidade. É beber caipirinha no tira-gosto da tarde, com a cerveja na eterna saideira. É fabricar rapadura, Ter um passopreto nos olhos e um santo por devoção.

O goiano histórico sabe que o Araguaia não passa de um "corgo", tal a familiaridade com os rios. Vive em palacetes e se exila nos botecos da esquina. Chupa jabuticaba, come bolo de arroz e toma licor de jenipapo. É machista, mas deixa que a mulher tome conta da casa.

O bom goiano aceita a divisão do Estado, por entender que a alma goiana permanece eterna na saga do Tocantins.

Ser goiano é saber fundar cidades. É pisar no Universo sem tirar os pés deste chão parado. É cultivar a goianidade como herança maior. É ser justo, honesto, religioso e amante da liberdade.

Brasilia em terras goianas é gesto de doação, é patriotismo. Simboliza poder. Mas o goiano não sai por aí contando vantagem.

Ser goiano é olhar para a lua e sonhar, pensar que é queijo e continuar sonhando, pois entre o queijo e o beijo, a solução goiana é uma rima.

(José Mendonça Teles. Crônicas de Goiânia. Goiânia: Kelps, 1998)


quinta-feira, 16 de dezembro de 2010

Os cientistas identificaram a bisavó de Cristo




Grande-avó de Jesus Cristo foi uma mulher chamada Ismeriya, seu nome é mencionado nos anais mais antigos e completos Europeia, de acordo com pesquisadores irlandeses.

Eles traduzidos e adaptados a lenda do Santo Ismerii que lança luz sobre a árvore genealógica da Virgem Maria, mãe de Jesus. A legenda é baseada nas entradas do XIV. Quais foram feitas em Florença, Itália.

"Segundo a lenda, era filha de Ismeriya Nabona, um judeu da tribo de Davi," - escreveu o autor do estudo, a historiadora Catherine Lawless, representando a Universidade de Limerick. Ismeriya se casou com um homem chamado Santo Liceu, que é descrito nos anais como o "patriarca do povo de Deus." O casal teve uma filha chamada Anna, que Joachim casou mais tarde. De Anne e Mary Joachim vieram se tornou a mãe de Cristo.

Segundo a lenda, Liceo Santo Anne morreu quando tinha apenas 12 anos após a família pobre e encontrou refúgio em um hospital, onde Ismeriya de repente começou a fazer milagres, que lembra aqueles que mais tarde cometeu seu neto.Assim, a avó de Jesus alimentou os peixes cem pacientes, e ajudou-nos o próprio Senhor, ele imediatamente ordenou Ismerii começar a fazer milagres, segundo cronistas da Idade Média.

Esta versão muda o entendimento existente sobre a história da família de Jesus. Por exemplo, anteriormente pensava-se que Ismeriya é classificada, pelo caminho, os santos de sua devoção sem martírio excepcionais não era uma mãe, uma irmã de Sant'Ana, a avó de Cristo. Neste caso, um neto do Ismerii sagrado chamado ninguém menos que João Batista.Assim, os teólogos foram Jesus e João Batista como primos.

Mesmo a Virgem Maria (mãe de Cristo), muito pouco é mencionado na Bíblia, diz Catherine Lawless. Sua história tem evoluído de uma especulação fontes lendas okolobibleyskih. No que respeita à Ismerii Santo, sua personalidade, em geral, ignorado na maioria dos casos de manuscritos. Embora o autor exato da lenda do Ismerii permanece desconhecida, Lawless acredita que ele poderia ser um leigo da Toscana. "Sua vida poderia ser considerada como um modelo ideal para as mulheres florentinas da Idade Média" - diz o historiador

Nenhum comentário: